Friday 5 October 2012
Tuesday 12 June 2012
Ermitage Nyoko-do
Ermitage Nyoko-do
Cette petite maison près de la Paix de Nagasaki
Park est l'ancienne résidence du Dr Takashi Nagai (永 井 隆), qui a traité
de nombreux patients souffrant après l'explosion à la bombe atomique. Dr Nagai
était un radiologue célèbre de Nagasaki, venant d'une famille de médecins. Même
s'il était un étudiant qui réussit, une maladie a attaqué son oreille droite le
rendant partiellement sourd, et c'est à ce moment il détourna de son chemin
original de pratique de la médecine à la recherche en radiologie.
Le 9 Août 1945, le Dr Nagai travaillait dans le
département de radiologie de Nagasaki Medical College Hospital quand la bombe a
été lâchée. Il a survécu avec des blessures graves et a rejoint les autres à
aider les grièvement blessés, mais le 11 Août, il a trouvé sa maison détruite
et les restes calcinés de sa femme. Il souffrait d'une maladie de rayonnement
et de la leucémie, même avant que la bombe, il est resté couché au lit pendant
les dernières années de sa vie dans cet ermitage, où il a écrit de nombreux
livres et essais. L'ermitage a été construit à partir de morceaux de son
ancienne maison et nommé "Nyoko-do», littéralement « salle comme toi-même",
après les mots célèbres de Jésus-Christ: «Tu aimeras ton prochain comme
toi-même". Lui-même un fervent catholique, un grand nombre de livres Nagai
sont inspirés par sa foi, comme ce fut le nom de l'ermitage.
Websites: http://www.japaneselifestyle.com.au/travel/nagasaki_nyoko-do_hermitage.htm,http://www.gojapango.com/travel/nagasaki_nyoko-do_hermitage.htm, http://en.wikipedia.org/wiki/Takashi_Nagai,http://www.sufferingwithjoy.com/2010/02/26/a-song-for-nagasaki-by-paul-glynn-s-m/
Sanctuaire Sanno
Sanctuaire Sanno
Le sanctuaire Sanno est un temple shintoïste
dans Nagasaki. Fondée en 1652, il a été nommé après le Sanctuaire Sanno (HIE) Shinto près de Kyoto
en raison de la similitude du terrain et le fait que les deux sanctuaires sont
situés dans un endroit appelé Sakamoto. En face de l'autel sont deux arbres de
camphre gigantesques qui sont censés avoir été planter à l'époque de la
fondation du sanctuaire. Aujourd'hui, ce sanctuaire est célèbre pour sa porte
torii unijambiste. La porte était à 900 mètres de l'hypocentre de l'attaque de
la bombe atomique sur 9 Août 1945, et si une colonne a été renversée, l'autre
est restée en place. En outre, les deux arbres de camphre, bien que dépouillés
de leurs feuilles et brûlés, ont survécu à l'explosion. En raison de
l'explosion, les arbres sont à seulement 10 mètres de haut, mais leurs auvents
sont entièrement couverte de feuilles vertes, et à la base des arbres, il ya
souvent des grues en papier plié laissés par les visiteurs. Les graines des
arbres ont été récupérées et maintenant les arbres de deuxième génération
grandisse dans les écoles et les villes à travers le Japon. Le torii et les
arbres sont un témoignage de la survie de Nagasaki, au milieu de l'attaque de
la bombe.
Websites: http://www.uwosh.edu/faculty_staff/earns/torii.html, http://tgaw.wordpress.com/2009/06/28/survivor-trees-nagasakis-sanno-shrine/, http://www.flickr.com/photos/45354262@N00/6064093289/
Parc de la Paix de Nagasaki
Parc de la Paix de Nagasaki
Semblable au Parc de Paix d'Hiroshima, le Parc
de la Paix de Nagasaki est dédié à la mémoire de ceux qui sont morts dans
l'attaque à la bombe atomique sur Nagasaki, et son but est de veiller à ce que
l'attaque ne soit jamais reproduise, en répandant un message de paix. Ce parc
de la paix a été créé en 1955, et à proximité de l'hypocentre de l'explosion où
il a les restes d'un mur de la cathédrale d'Urakami.
Le monument le plus remarquable dans ce parc
est la statue de la Paix, qui a un bras pointant vers le haut pour symboliser
la menace des armes nucléaires, un bras pointant vers l'extérieur pour
symboliser l'espoir pour la paix, et les yeux légèrement fermés dans la prière.
La seule jambe pliée et une jambe étendue signifie à la fois la méditation et à
l'initiative de se lever et sauver les peuples du monde. En face de cette
statue est une voûte de marbre noir qui contient les noms des victimes de la
bombe atomique, et les survivants qui sont morts dans les années suivantes.
A côté de cette statue sont deux monuments
spéciaux dédiés au peuple coréen qui sont morts de la bombe atomique. Ces
Coréens avaient été forcés de vivre et travailler au Japon dans de mauvaises
conditions et avait été très mal traités. À côté du monument est un signe qui
avait été écrit comme une apologie au peuple coréen pour ce qu'ils ont fait
leur passer pendant les années de guerre. Ces monuments sont remplis de grues
de papier fait à la main donnés par les visiteurs provenant non seulement du
Japon, mais de partout dans le monde.
Une plaque se trouve à la proximité de
l'hypocentre, et donne un compte du dommage causé par l'explosion, suivie par
les statistiques: "A 11h02, Août 9, 1945, une bombe atomique explose à 500
mètres au-dessus de cet endroit. Le monolithe de pierre noire marque
l'hypocentre. Le souffle de l'explosion violente, la chaleur des rayons
atteignant plusieurs milliers de degrés et des radiations mortelles générées
par l'explosion écrasés, brûlés, et tué tout ce qui bouge et réduit toute cette
zone à un champ stérile de gravats. Environ un tiers de Nagasaki a été détruit
et 150.000 personnes tuées ou blessées et il a été dit à l'époque que cette
zone serait dépourvu de végétation depuis 75 ans. Maintenant, l'hypocentre
reste comme un parc de la paix internationale et un symbole de l'aspiration à
l'harmonie du monde. "
Le
parc est plein de beaucoup de cadeaux de sculptures en
provenance de pays partout dans le monde, et
dans l'extrémité sud du parc est une «fontaine de la Paix". Après le
bombardement atomique, des milliers de personnes ont
subi des brûlures terribles et sont mort demandant pour l'eau. Par
conséquent, cette
fontaine a été consacrée comme une offrande d'eau pour les
victimes des bombes atomiques et un repos de leurs âmes. La fontaine
jette l'eau sous la forme d'une paire d'ailes, symbolisant
la colombe de la paix et la grue après que le
port de Nagasaki a été nommé. D'abord construit
en 1969, la
fontaine a été reconstruite en 1985.
Chaque année, le 9 Août, le parc de la paix
devient le site d'une cérémonie commémorative de la paix où le maire de
Nagasaki offre une Déclaration de paix au monde.
Musée de Bombe Atomique de Nagasaki
Musée de Bombe
Atomique de Nagasaki
Comme le musée à Hiroshima est consacré à la
commémoration du bombardement atomique sur 6 Août 1945, le Musée de Bombe
Atomique Nagasaki est dédiée à raconter l'histoire de l'attaque de bombe
atomique sur 9 Août, 1945. Il a quatre grands objectifs: se souvenir de ceux
qui ont péri, d'offrir des informations sur la coopération internationale
concernant le traitement médical des survivants, pour préserver les photos des
défunts, des mémoires et des témoignages personnels, et, finalement, diffuser
un message de paix dans le monde. Contrairement au musée d'Hiroshima, il ya une
section du musée qui parle de l'agression perpétrée par Japon dans la guerre,
reconnaissant ainsi qu'ils n'étaient pas simplement des victimes impuissants.
Ce musée a été ouvert en 1996, à l'occasion du
50e anniversaire de l'attaque. A côté du musée est la Nagasaki National Peace
Memorial Hall pour les victimes de la bombe atomique, et le Parc de la Paix de
Nagasaki.
Pour plus d'informations sur les heures et les
droits d'entrée du musée, vous pouvez visiter le site officiel ici : here.
Église Catholique Oura
Église Catholique Oura
Cette
église catholique romaine de Nagasaki était une des premières églises à être
établis après la chute du Tokugawa Shogunat et la légalisation du
christianisme. Elle a été fondée en 1864 par le missionnaire français Bernardo
Petitjean, et a été consacrée aux 26 martyrs du Japon et est face à la colline
où ils furent martyrisés sur. Ce fut aussi l'église qui a découvert les
chrétiens cachés qui ont conservé la foi à travers la période Edo. Peu de temps
après l'achèvement de la cathédrale, le 17 Mars 1865, le Père Petitjean a vu un
groupe de personnes debout en face de la cathédrale indiquant qu'ils voulaient
rentrer à l'intérieur. Quand le prêtre était agenouillé à l'autel, une femme
âgée du groupe s'est approché de lui et dit: «Nous avons le même sentiment dans
nos cœurs que vous. Où est la statue de la Vierge Marie? ". Petitjean a
vite découvert que ces gens sont venus du village voisin d'Urakami et étaient
en fait les descendants des premiers chrétiens japonais qui avaient entré dans
la clandestinité après la Rébellion de Shimabara dans les années 1630. Pour
commémorer cet évènement, une statue en marbre blanc de la Vierge Marie a été importée
de France et érigé dans l'église. L'interdiction sur le christianisme a été
officiellement levée en 1873, après 250 ans de persécution.
C'est
la plus ancienne église en bois au Japon, et
le seul bâtiment de style occidental à être désigné un trésor nationale.
Cependant,
la plupart du verre teinté français qui
a été installé à l'intérieur il ya 100 ans a été gravement
endommagé par l'explosion à la bombe atomique et a,
depuis, être restaurée avec quelques morceaux
de vitraux de cette période.
Websites: http://www.at-nagasaki.jp/foreign/english/spot/010.html, http://web-japan.org/atlas/architecture/arc25.html, http://en.wikipedia.org/wiki/Ōura_Church(Francisque Marnas, La Religion de Jesus Ressuscitée au
Japon dans la seconde moitie de XIX siècle., 2 vols. (Paris: Delhomme et
Briguet, 1897), 487-490.), http://www.flickr.com/photos/mshades/238938231/
Temple Sofukuji
Temple Sofukuji
Ce temple a
été construit au début de la période Tokugawa par les moines Chinois Chaonian
en 1629 pour les résidents chinois de Nagasaki, et est maison à deux trésors
nationaux et plusieurs biens culturels importants. Sofukuji appartient à
l'école Obaku de bouddhisme Zen japonais. Il est distinct car l'architecture
est le chinois plutôt que japonais, ce qui démontre une certaine influence
rares étrangers au Japon au cours de sa période d'isolement, en particulier
compte tenu de sa désignation en tant que trésor national. Une galerie de
photos de ce temple peut être consultée ici : here.
Mémorial du martyre des 26 saints du Japon
Mémorial du martyre des 26 saints du Japon
Ce mémorial
et musée est dédié aux vingt-six chrétiens, vingt missionnaires
et six japonais, qui ont été arrêtés à Kyoto en 1597
sous l'ordre de Toyotomi Hideyoshi pour prêcher le
christianisme et on été forcé à marcher près de 600 kilomètres à
Nagasaki, où
ils ont été exécutés pour servir comme un exemple aux
les chrétiens là-bas. Ce mémorial a
également un musée avec plusieurs expositions au sujet de
l'histoire du christianisme au Japon, y compris les
méthodes dures du Bakufu Tokugawa d'interroger et
torturer les chrétiens et comment les chrétiens convertis
sont resté caché. Ce mémorial et musée démontrer la
réaction au Bakufu et les idées occidentales, le christianisme en
particulier, et la propagation et à la répression de
ces idées avant et lors de l'isolement.
La salle elle-même a été construit en 1962 et est composé de deux thèmes: les reliques qui ont été prononcées depuis les temps chrétiens, et les éléments contemporains qui ont été créés pour aider à clarifier l'histoire. Le mémorial est ouvert tous les jours de 9 heures-17 heures, et les frais d'admission peuvent être consultés ici : here . Si vous cliquez sur "introduction" en haut à gauche.
La salle elle-même a été construit en 1962 et est composé de deux thèmes: les reliques qui ont été prononcées depuis les temps chrétiens, et les éléments contemporains qui ont été créés pour aider à clarifier l'histoire. Le mémorial est ouvert tous les jours de 9 heures-17 heures, et les frais d'admission peuvent être consultés ici : here . Si vous cliquez sur "introduction" en haut à gauche.
Pour un vue
vaste sur l'histoire, vous pourrez explorer le mémorial, plus de photos, et
même une visite virtuelle, vous pouvez visiter le site officiel du mémorial
ici : here.
Cathédrale Urakami
Cathédrale Urakami
Cette
cathédrale catholique a été construite pendant l'ère Meiji, après le
renversement du Tokugawa Shogunat, sous le règne duquel le christianisme et les
autres religions étrangères ont été interdites. Il a été construit par les
anciens "chrétiens kakure " (chrétiens secrètes) qui voulaient un
lieu de prière, après que l'oppression du Tokugawa Shogunat est disparu, et a
été construit sur un emplacement où le Tokugawa Shogunat interrogeait les chrétiens
présumés. Il a été détruit
par la bombe atomique en 1945, mais a été reconstruite en 1959 à la même place.
En face de cette nouvelle cathédrale sont les statues de saints, calcinés et
brisés par la bombe atomique. Ces statues sont couvertes dans les grues en
origami et serve comme un mémorial pour les milliers de personnes qui ont perdu
la vie.
La tour de
cloche originale reste sur le terrain, détruit par la bombe, et le reste des
vestiges de l'édifice original sont exposés dans Nagasaki Peace Park et Musée
de la bombe atomique. Cette cathédrale a été construite pour commémorer la
souffrance des chrétiens au cours de la période Tokugawa, et démontre le
changement radical au cours de la Restauration de Meiji à la liberté religieuse
et l'acceptation des idées occidentales.
Websites: http://www.at-nagasaki.jp/foreign/english/spot/004.html, http://en.wikipedia.org/wiki/Urakami_Cathedral,http://tenthousandthingsfromkyoto.blogspot.ca/2010/08/urakami-nagasaki-august-9-1945-today.html
Jardin Glover
Jardin Glover
Un musée en plein air à Nagasaki avec les anciennes
résidences de Thomas Glover, Frédéric Ringer, et William Alt, marchands qui
sont venus au Japon après que le pays a ouvert ses ports. Glover était influent
dans le renversement du Tokugawa Shogunat en fournissant la poudre à canon aux
armées de rébellion, et a été décoré avec l'Ordre du Soleil Levant. Ce site
montre l'influence étrangère dans la restauration de Meiji, et la façon dont le
point de vue japonais au sujet des étrangers a changé au cours de cette époque.
La Résidence Glover est
bien connu pour son mélange d'éléments occidentaux et
japonais dans sa conception. Une grande partie
de l'édifice reflète l'esthétique géorgienne qui était
populaire en Grande-Bretagne au cours de la génération
précédente, avec des caractéristiques telles
que les arcs en treillis et portes-fenêtres. Le
toit est incontestablement dû à l'influence japonaise, et
le bâtiment se compose également de supports de toit traditionnellement japonais et
post-poutres cadres fixées sur les rochers.
Dans le jardin il ya deux roches
pavés en forme de coeurs, dont l'une est relativement facile à trouver, tandis
que l'autre l'emplacement est inconnu et les visiteurs sont censés chercher. Si
vous touchez l'une des pierres, il est dit d'apporter l'amour. Si vous trouvez
les deux pierres et les toucher, il vous serez accordé beaucoup de chance. A
cause de cette légende, il n'est pas rare de voir des couples qui chasse dans
le jardin pour les pierres. Ce parc est ouvert au public et en raison de son
paysage, du feuillage, et des vues extraordinaire sur la baie de Nagasaki, il
attire près de 2 millions de visiteurs par années.
Websites: http://www.japan-guide.com/e/e4406.html,
Dejima
Dejima
Cette
île artificielle en forme d'éventail à Nagasaki, à
la fin ouest du Japon, était le seul
endroit les commerçants hollandais ont été autorisés à rester
durant la période Edo. Il a été
construit dans la baie de Nagasaki en 1634 en
creusant un canal à travers d’une petite péninsule. Cette
île a été construite pour abriter les commerçants portugais, et
a été utilisé par les Chinois et les Hollandais comme
un poste de traite de 1641 à 1853. Des
choses telles que le badminton, la bière, du café et de
billard ont été introduits au Japon par Dejima.
Actuellement, l'île est pleine de bâtiments importants reconstruits, musées, etc Le projet de créer des répliques authentiques des anciennes structures a été lancé en 1996.
C'est l'un des sites historique le plus importants au Japon en ce qui concerne les interactions avec autres nations et de ses restaurations fait un site très intéressant de visiter.
Actuellement, l'île est pleine de bâtiments importants reconstruits, musées, etc Le projet de créer des répliques authentiques des anciennes structures a été lancé en 1996.
C'est l'un des sites historique le plus importants au Japon en ce qui concerne les interactions avec autres nations et de ses restaurations fait un site très intéressant de visiter.
Pour
une illustration, une exploration interactive
de l'histoire et des faits a pro pos de Dejima, consultez ce
website construit
par la ville de Nagsaki. Ce
site dispose également d'une visite des
bâtiments et sites historiques.
Sites Web: http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/dejima/en/index.html,http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/dejima/en/glass/index.html, http: / /en.wikipedia.org / wiki / Dejima, http://www.eva.sg/2011/01/kyushu-7-dejima.html
Sites Web: http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/dejima/en/index.html,http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/dejima/en/glass/index.html, http: / /en.wikipedia.org / wiki / Dejima, http://www.eva.sg/2011/01/kyushu-7-dejima.html
Nagasaki
Nagasaki
Nagasaki est
une ville majeure située sur l'île de Kyushu, à la
fin occidentale du Japon, avec une population
de 446, 000. Alors que beaucoup le savent comme la
deuxième ville d’être attaqué par une bombe nucléaire par
les Alliés, sa
signifiance historique précède loin la Seconde Guerre mondiale. À
partir de la16ème siècle, la
ville était un endroit commercial important avec l'Europe, en particulier avec
les Portugais et les Hollandais, et est restés même sous la
période isolée, mais strictement
réglementée. La
ville de Nagasaki démontre le commencement de l'influence européenne sur
le Japon.
- Dejima
- Jardin Glover
- Cathédrale Urakami
- Mémorial du martyre des 26 saints du Japon
- Temple Sofukuji
- Église Catholique Oura
- Musée de Bombe Atomique de Nagasaki
- Parc de la Paix de Nagasaki
- Sanctuaire Sanno
- Ermitage Nyoko-do
Thursday 7 June 2012
Cathédrale de la Sainte Résurrection
Cathédrale de la Sainte Résurrection
La
Cathédrale de la Sainte Résurrection, également
connu comme cathédrale Nikolai, ou Nikorai-do
(ニコライ 堂) par les Japonais, est
une église orthodoxe russe au Japon construit par Saint-Nicolas du
Japon, fondateur
de l'Église orthodoxe du Japon, en 1891. Il
a été construit durant l'ère Meiji à Kanda, près
du sanctuaire Kanda Myojin. Il a été
détruit par un tremblement de terre et reconstruite plus
tard dans les années 1920 avec un court clocher, un
dôme modifié, et un intérieur moins ornée.
Yushima Seido
Yushima
Seido
Un temple de
Confucius construit durant la période Edo. Plutôt qu'un lieu de vénération,
ce fut une institution d'enseignement supérieur et il a été originalement appelé l'école Hayashi de Confucianisme. En 1797, le shogunat a pris le contrôle de l'école Hayashi et l'a transformée en une école gérée par l'Etat où les bureaucrates du Shogunat pourraient être formés. A cette époque, le nom de l'école a été changé à Shoheizaka Gakumonsho ou Shoheiko, comme Shohe était ou Confucius
est né. En
1871, le bâtiment
a été fermé en raison des influences de la restauration Meiji, cependant, ce fut de courte durée car le gouvernement Meiji a ensuite établi le premier programme de formation de professeur là, qui deviendra plus tard l'Université de Tokyo.
Le hall principal est ouvert le dimanche, tandis que la cour peut être visitée tous les jours de l'année, et l'entrée est gratuite.
Ce site démontre l'interdépendance de la religion et l'éducation dans la vision du monde japonais, ainsi que l'influence du confucianisme sur la vision du monde japonaise au cours de la période Edo.
Le hall principal est ouvert le dimanche, tandis que la cour peut être visitée tous les jours de l'année, et l'entrée est gratuite.
Ce site démontre l'interdépendance de la religion et l'éducation dans la vision du monde japonais, ainsi que l'influence du confucianisme sur la vision du monde japonaise au cours de la période Edo.
Websites: http://www.japanvisitor.com/index.php?cID=357&pID=1187#seido,http://www.traveltokyo.info/Bunkyo.Yushima.Yushima_Seido.html,http://m.wikitravel.org/shared/Image:Yushima_seido_confucius_statue.jpg
Kanda Myojin
Kanda Myojin
Ce sanctuaire est l'un des sanctuaires les plus anciennes et importantes à Edo / Tokyo. Les origines du sanctuaire remontent à 730, mais la date de son
emplacement est 1603, quand le château d'Edo a été élargi et le sanctuaire a été déplacé à Kanda. Au cours des années, le sanctuaire a été reconstruit à plusieurs reprisesen raison de feu et les tremblements de
terre, et,
par conséquent, les bâtimentsen bois sont une fois maintenant composé de béton. Dans les deux cas la période d'Edo et l'ère Meiji, ce sanctuaire a été vu pour offrir une protection pour le shogun ou de l'empereur, et est connu comme le sanctuaire tutélaire de Edo.
La porte principale de deux étages, Zuishin-mon, marque l'entrée du sanctuaire et est construite avec un toit de style irimoya. A l'intérieur vous pouvez trouver des divinités pour les quartiers de Tokyo 108, y compris Kanda, Akihabara, etNihonbashi.
Kanda Matsuri ou le Festival de Kanda, est l'un des plus grands festivals Shintode Tokyo et est maintenu sur le samedi et le dimanche le plus proche au 15 mai,les années impaires. Le festival a lieu au sanctuaire Kanda et les districts environnants Tokyo.
Ce sanctuaire montre comment les Japonais vision du monde affecté la place de la religion à la fois dans la vie quotidienne et dans la politique
La porte principale de deux étages, Zuishin-mon, marque l'entrée du sanctuaire et est construite avec un toit de style irimoya. A l'intérieur vous pouvez trouver des divinités pour les quartiers de Tokyo 108, y compris Kanda, Akihabara, etNihonbashi.
Kanda Matsuri ou le Festival de Kanda, est l'un des plus grands festivals Shintode Tokyo et est maintenu sur le samedi et le dimanche le plus proche au 15 mai,les années impaires. Le festival a lieu au sanctuaire Kanda et les districts environnants Tokyo.
Ce sanctuaire montre comment les Japonais vision du monde affecté la place de la religion à la fois dans la vie quotidienne et dans la politique
Websites: http://www.japan-zone.com/culture/festival.shtml, http://en.wikipedia.org/wiki/Kanda_Shrine,http://japanvisitor.blogspot.ca/2009/04/kanda-myojin-tokyo.html,
http://www.dailytimes.com.pk/default.asp?page=2007%5C05%5C14%5Cstory_14-5-2007_pg9_9
Colonies des Étrangers Tsukiji
Colonies des Étrangers Tsukiji
Après que le Japon a ouvert ses ports suite à la visite du commodore Perry, une petite section de terre à Tsukiji a été reléguée à titre pour des
étrangers. Ce fut le seul endroit à Tokyo, où les étrangers pouvaient vivre, ou propager leurs idées, y
compris prêcher
le christianisme. Pendant ce temps, les missionnaires ont commencé vingt grandes universités dans ce quartier. Alors que les universités ont depuis déménagé, il ya plusieurs mémoriaux qui marquent la place de l'ancienne université. En outre, l'hôpital international de St. Luc, un hôpital fondé par missionnaires, a été construit ici. Bien que l'hôpital ait été reconstruit, l'hôpital original a
été conservé.
Suite à la Constitution de Meiji en 1889, les concessions extraterritoriales ont été levées, les traités inégaux ont été abrogés et, à partir de 1899 , les étrangers ne sont plus
cantonnées à Tsukiji.
Cette zone montre comment les Japonais étaient désireux d'apprendre des idées occidentales dans la fin de l'ère Tokugawa et l'ère Meiji.
Cette zone montre comment les Japonais étaient désireux d'apprendre des idées occidentales dans la fin de l'ère Tokugawa et l'ère Meiji.
http://www.luke.or.jp/eng/index.html (St.
Luke's International Hospital) http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=129028&page=2
Jardin Hamarikyu
Jardin Hamarikyu
Hamarikyu Garden était autrefois la résidence d'été de la famille Tokugawa et est située à l'embouchure de la rivière Sumida. Depuis la Restauration de
Meiji, il a
été transmis à la famille impériale, puis à la ville de Tokyo en 1946, quand il est devenu ouvert au public. La culture de class supérieur de la période Edo est maintenue dans
cette zone de la baie de Tokyo entouré d'une ville en constante modernisation.
Parce que le jardin est en fait une île entourée d'eau sur tous les côtés, le seul moyen d’y
rendre est par pont ou bus d'eau. Le seul autre jardin qui reste de cette époque à Tokyo est le jardin Kyu-Shiba-Rikyu, situé au sud. Une orchidée de prune, un jardin de
fleurs de cosmos et de canola, et un jardin de pivoines peuvent être trouvés dans la partie nord du jardin. L'entrée au nord-ouest est également où le pin de trois cents ans du jardin est.
Les visiteurs peuvent profiter des rafraîchissements dans un salon de thé situé dans le milieu de l'étang dans le jardin à Nakashima. Cette boutique offre des bonbons et matcha dans un style de cérémonie du thé japonais. Au Nouvel An, les Japonais la fauconnerie et l'aïkido (arts martiaux japonais) sont démontrés.
Les visiteurs peuvent profiter des rafraîchissements dans un salon de thé situé dans le milieu de l'étang dans le jardin à Nakashima. Cette boutique offre des bonbons et matcha dans un style de cérémonie du thé japonais. Au Nouvel An, les Japonais la fauconnerie et l'aïkido (arts martiaux japonais) sont démontrés.
Websites: http://www.japanvisitor.com/index.php?cID=421&pID=1528, http://www.microap1.com/bird/taka/sue/index.html, http://www.flickr.com/photos/antoniovi/3746425519/
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